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释永信出事，对甲亢哥&文班亚马有何影响

2025-07-29 15:35:52
当少林寺住持释永信因严重违法被多部门联合调查的消息传来，文班亚马不会想到，自己竟然成了少林寺的“末代高僧”。

抛开少林集团CEO侵吞资产、包N奶之类的骚操作不谈，NBA球员去少林寺的确不是什么孤例。在文班之前，还有好些位阿美莉卡的高僧不远万里、拜入空门，在河南嵩山的佛学样板间体验了一把传说中的禅宗氛围。

最早也是最出名的，莫过于2009年的奥尼尔。当时的大鲨鱼虽然没来过中国，却早已对东方佛教和少林功夫有所耳闻（来自中国的姚明或许也对他产生了一定影响），当时少林武术队在美国表演，奥尼尔就曾特别关注过。2009年夏天的中国行，他一下飞机就直奔少林寺，还和武术队的创始人、少林住持释永信进行了面对面会谈。

对奥尼尔和释永信来说，这次会面都称得上收获颇丰。奥尼尔收获了少林住持亲手开光的正版镀金达摩像、木质弥勒佛、少林特供果脯和少林活络膏，还观看了心心念念许久的武僧表演。释永信则收获了奥尼尔的亲签篮球鞋、一张歪歪扭扭但诚意满满的“谢”字帖，以及“首位NBA巨星登门拜访少林寺”的巨大流量。

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虽然奥尼尔和释永信的这次会谈是私下进行的，具体谈了什么并没有公开，但能和少林住持聊这么久，奥尼尔显然非�？模约钦弑硎�：“作为第一个进入少林寺、和住持见面的NBA球员，我非常荣幸，这是我一直以来的梦想。今天还看到了少林武僧的表演，真是毕生难忘！”

而当记者问奥尼尔“你最喜欢哪种少林绝学”的时候，奥尼尔毫不犹豫地回答：“醉拳和蛇拳。我会在美国发展自己的拳法，我可能会在球场上打醉拳、打醉球。”

2009年，奥尼尔加盟了骑士队，不知道当时的詹姆斯见没见过奥尼尔打拳，总之一年后他就用一套更惊世骇俗的拳法，让所有人都醉了。

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欧美人本来就对神秘东方的禅宗、修行、佛学之类的字眼颇为热衷，有了奥尼尔的破冰之旅，少林寺这个IP顿时在NBA圈子里打出了超击破。

2011年，太阳前锋、有着“法国乔丹”之名的皮特鲁斯慕名而来，不是球鞋品牌牵头的商业活动，也没有记者如影随形，他就像今年的文班亚马一样，一头扎进少林寺，这一待就是半个月，不是为了修行，而是为了疗伤。

说来也是唏嘘，皮特鲁斯在2010-11赛季辗转两支队伍，因伤只打了57场比赛，他在夏天做了关节镜手术，术后感觉却一直不好。在一位澳大利亚朋友的推荐下，皮特鲁斯慕名来到少林寺，希望在“功夫+中医”的加持下收获奇效。

听闻NBA球员专程来治�。倭炙伦匀徊桓业÷�。专门安排了少林药局的释延医——“延医”是少林体制内的主任医师职称——全程给他安排治疗。在全面检查后，释延医发现，皮特鲁斯患上了髌骨软骨软化症，从半月板到大腿肌肉都有不同程度的损耗，甚至都不能好好走路。

针对这种病情，少林药局结合禅医特色，给他制定了全套保守治疗方法。从“治心”开始，不打针不吃药，就是坐着跟你唠，用打坐、话疗的方式平复皮特鲁斯的焦虑，让他从静入动。然后再用针灸、点穴（用的还是少林一指禅）、正骨、中药熏蒸等多种方式，帮助皮特鲁斯恢复腿部关节。

半个月后，这套少林疗法获得了奇效，释延医表示：“他的疼痛、关节水肿都消失了，肌肉萎缩也改善了。”皮特鲁斯深表叹服，临走前他还向释永信表示，自己明年还想来，到时候还要学习少林功夫。

就像所有的“下次再来”和“有机会再见”一样，皮特鲁斯再也没到访过少林寺。可释延医和释永信应该感到庆幸，幸好皮特鲁斯没有再去少林寺，不然很可能会发生跨国医闹事件。

2011年的皮特鲁斯28岁，理论上正值巅峰，可到了他向释永信承诺会回来的2012年夏天，皮特鲁斯几乎挪不动自己的膝盖，也正是那个夏天之后，30岁的皮特鲁斯只打了19场球，就彻底告别了NBA，还不如去北京积水潭医院排队等号。

虽然和篮球圈相比，足球运动员极少前往少林寺，可能也没人见过释永信。但足球不去少林，少林反而向足球走来。有周星驰的《少林足球》作为文化基底，这两个八竿子打不着的领域反而有了很多交集。

释永信在足球方面发表过非常多的重要讲话。2006年，释永信受国际足联主席巴拉特的邀请，前往德国观看了世界杯决赛和闭幕式。在接受采访时，释永信还把足球和少林功夫结合到了一起：“西方人看足球，有点像中国人看武术，足球和功夫都讲团队配合，少林功夫是我们的修禅方式，和足球一样包含着一整套学佛和修禅的程式。”

如此喋喋不休了几分钟后，似乎看到台下记者有些困意，释永信顿了一顿，随即语惊四座：“信佛的足球运动员如果能打打坐、参参禅，超越功利心，以禅心对待足球，达到禅球合一，就能达到最高境界。”

理论上说，达到这个境界的只有《少林足球》里的阿星，但释永信提这一嘴并不是空穴来风。从那时候开始，释永信就有意借着体育和奥运的东风，把少林寺和体育产业挂上钩。

2008年是北京奥运年，也是释永信在体育圈频繁刷存在感的一年，他先是让担任了奥运火炬手的僧人释延�：褪脱勇吃诿教迩疤崴拿�、宣传他的理念，又在接见奥运火炬设计团队的时候表示：“少林寺不仅在武术上与奥林匹克精神有共通之处，在其他方面也有相似的地方。”但这些都是敲边鼓，他那年喊得最响的一句话，还是武术项目入奥。

无论是2007年接待奥委会主席罗格，还是2008年参与圣火接力，从少林武术队进京表演，到奥运开幕式上的2008名塔沟武校学员打太极，释永信都频繁在公开场合呼吁“武术入奥”。直到2014年，释永信还对此心怀希望：“现在越来越多的外国人喜欢上了武术，武术上奥运会并成为重要项目是早晚的事。”

这也不难理解，在少林产业中，武术教学是非常重要的一块拼图。塔沟武校的创办者就是“少林十大拳师”刘宝山，和释永信关系密切。后来释永信的弟子释延鲁接管少林寺武僧团培训基地，同样吸引了成千上万名学员，少林武术的牌子响彻国内，一时风头无两。如果真的入奥，释永信等于直接把握住了武术项目的话语权和产业龙头地位，想不起飞也难。

2008年北京奥运会开幕式的太极拳表演

无论动机如何，释永信确实在推动少林武术的体育化发展，他早在05年就和地方政府联手举办武术比赛。在推动武术入奥一直没有进展的时候，还在2014年放出豪言：“要在国内举办一个《世界武林大会》，类似一个东方式的奥运会。”除了中国传武的套路、功法、兵器之外，还试图引入跆拳道、泰拳、散打等世界武术流派。

在释永信的设想中，少林寺作为主办方不会下场参赛，但也不会限制少林弟子以个人身份参赛。可惜没过多久，释永信就如同收到指示一般，对这个话题闭口不谈，面对外界的追问，他干脆直接婉拒了记者的采访。

这不是释永信第一次否掉体育项目，2011年，在释永信的引荐下，释延鲁和河南建业足球俱乐部合作，成立了少林建业国际足球学校，“少林足球队”的名号不胫而走。从流出的训练视频来看，这所学校确实把少林和足球融合在了一起，小球员们会在训练中先打一套少林拳法，再结合凌空抽射的动作来一个后空翻，把球踢进球门，颇有香港电影的气质。

但两年后，少林寺官方就发布辟谣声明，表示“少林足球”和少林寺没有任何隶属关系，少林寺从未派遣任何僧人任职任教。这可能与释永信和释延鲁的矛盾有关，不过总而言之，在多年尝试之后，释永信终于发现，做体育真的不赚钱。

不赚体育钱也没事，经过多年的沉淀和流行文化的推广，少林文化早已是中国文化的重要符号，毕竟少林功夫的名号过于响亮，和佛学的结合也极具理论上的深度，能同时满足小孩子的好奇心和年轻人的中二�。艘淮忠淮闹型饽昵崛�。

就在这个夏天，顶级网红“甲亢哥”speed和文班亚马都自发来到少林寺，而且不是普通的走过�。非蟮亩际巧疃忍逖椋渲形陌嘌锹砘箍既×恕吧倭忠欢巍保闪耸孜换竦蒙倭治涫醵挝坏腘BA球员，比奥尼尔之流高到不知道哪里去了。

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可惜越是深度探寻，越是深感无力。或许人们在11年后的今天才真正理解了释永信当时向他的信徒们分享的“装的智慧”——

“人要衣装，佛要金装。装是一个大学问，文化就是从外向里、借假修真。修行是这样，为人处事也是这样。只要能装得好，装得像，就能有大成绩，大成就。”

不知道文班如果看到释永信出事儿的新闻后作何感想，释永信是赚不到体育的钱，但他动动手指头就能搞到NBA巨星一辈子都赚不到的钱，大概这就是这位少林住持在一指禅上的造诣吧。

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